94 - حدثنا أبو محمد يحيى بن محمد ، ثنا أبو الخطاب زياد بن يحيى ، ثنا مالك بن سعير « 1 » ، ثنا ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس - رضي اللّه عنهما - في هذه الآية : ( وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا ) ( 4 ) [ المزمل ] ، قال : بيّنه تبيانا « 2 » . 95 - قال : حدثنا جعفر بن محمد الصندلي ، أنا أبو بكر بن زنجويه ، ثنا عبد الرزاق ، أنا سفيان ، عن عبيد المكتّب ، عن مجاهد ، في قول اللّه - عز وجل : ( وَقُرْآناً فَرَقْناهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلى مُكْثٍ ) ( 106 ) [ الإسراء ] ، قال : على تؤدة « 3 » . قال محمد بن الحسين - رحمه اللّه : والقليل من الدرس للقرآن مع الفكر فيه وتدبّره أحبّ إليّ من قراءة الكثير من القرآن بغير تدبّر ولا تفكّر فيه ، وظاهر القرآن يدلّ على ذلك والسّنّة وقول أئمّة من المسلمين « 4 » . 96 - حدثنا جعفر بن محمد الصندلي ، أنا الحسن بن محمد الزعفراني ، ثنا إسماعيل بن عليّة عن أيوب ، عن أبي جمرة « 5 » الضّبّعيّ ، قال : قلت لابن عباس : إني سريع القراءة ، إني أقرأ القرآن في ثلاث ، قال : لأن أقرأ البقرة في ليل فأتدبّرها وأرتّلها أحبّ إليّ من أن أقرأ كما تقول « 6 » . 97 - حدثنا جعفر أيضا ، ثنا أبو بكر بن زنجويه ، ثنا محمد بن يوسف ،

--> ( 1 ) ب : سفين ، وهو تحريف . ( 2 ) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنفه ( 10 / 526 ) بلفظ : بينه تبيينا ، وكذا النحاس في القطع ( ص 3 ) ، وأخرجه الطبري في تفسيره ( 29 / 127 ) بلفظ : بينه بيانا ، وأخرجه العطار في التمهيد ( 60 ظ ) باللفظ الذي ذكره الآجري . ( 3 ) انظر : الطبري : جامع البيان 15 / 179 . ( 4 ) ع : أئمة المسلمين . ( 5 ) ب : حمزة ، وهو تصحيف . ( 6 ) أخرجه ابن المبارك في الزهد ( ص 420 ) ، وعبد الرزاق في مصنفه ( 2 / 489 ) ، وأبو عبيد في فضائل القرآن ( 43 ظ ) ، وابن الضريس في فضائل القرآن ( 1 / 69 و ) ، والبيهقي في السنن الكبرى ( 3 / 13 ) ، والعطار في التمهيد ( 69 و ) .